--杨汉华同志在《林业学习讲堂》第一期上的演讲

    俗话说："五心不定，输得干干净净"。做人做事要有五心，即：感恩之心、敬畏之心、责任之心、容人之心、进取之心。感恩心，是良好的开篇；容人之心，是我们工作的起点；责任心，是我们工作的动力；进取心，是我们工作的准则；敬畏心，是我们的工作态度。

    一、要有感恩之心：感恩家人、感恩同事、感恩社会、感恩岗位，感恩组织，感恩党。

    什么是感恩?《牛津字典》给出的定义是："乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人"。《现代汉语词典》的解释是："对别人所给的帮助表示感激"。感恩，是一种处世哲学，是生活中的大智慧。只有懂得感恩的人，才会懂得付出，有了感恩之心的人，才会担当责任，才能学会自立，才会懂得回报，回报亲人，回报社会。正是如此，西方的美国和加拿大才会把每年的11月的第四个星期四定为传统的法定节日--感恩节，正因如此，一首流行歌曲《感恩的心》才会唱遍大江南北。水有源，树有根，做人应怀感恩心，做一个知恩图报的人，"滴水之恩，涌泉相报"，"感恩于心，感谢于行"，"得人花果千年香，得人恩惠万年记"，古代"羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义"两个典故就是证明。中华民族是文明礼仪之邦，感恩文化更是积淀深厚，心怀感恩，知恩报恩，真正体现人生的幸福、人间的温暖以及人生的价值。孔子说："立志在'道'上，执守在'德'上，依凭在'仁'上，游娱在'艺'中。"人的一生，小时候，有父母的养育之恩，上学期间，有老师的教育之恩，工作以后，有领导和同事的关怀帮助之恩，年老之后，还免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩，心怀感恩，知恩报恩，是做人的基本准则,是发自内心，对于万事、万物、众人的感激之情和感恩之举，它超过应尽的义务范围和程度，所以感恩并不是一般的道德规范，而是一种美德,一种素质。要提高素质及能力，其实都是以感恩为基础,常怀感恩之心，才能心情豁达，平心静气，用宽容的心对待身边的每一个人，用积极健康的心态去体会人生百味、去对待世间万物。心灵的和谐需要你、我、他来相融；懂感恩，才会懂得付出，才会懂得回报；有人说善良的本质就是有一颗感恩的心，一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点、一滴，我们都应当常怀感恩之心，常行感恩之举。我们都是祖国和人民培养出来的，我们要懂得知恩图报，对得起祖国和人民。如何感恩？

首先，感恩要忠诚于党。今天我们所拥有的幸福生活，都是在党的英明领导下，无数社会主义革命者，社会主义建设者通过鲜血和汗水换来的，我们要忠诚于党，忠诚于人民，忠诚是大节，也是大德，对党忠诚的人也知道对祖国和人民感恩。对党忠诚关键在两条，一是真心听党的话，服从党的安排，服从组织需要，叫干啥就干啥，绝不讨价还价；二是要说真话，要站在对党和人民负责的高度，讲实话，讲心里话，讲负责任的话，敢于坚持真理，敢于批评，敢于同不良风气作斗争。

其次，感恩就是要知冷暖，对得起百姓。切实解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，感情上贴近群众，要在感情上融为一体，站在群众高度思考、分析、处理问题，象对待自己的父母、兄弟姐妹，亲人一样来对待老人、留守儿童、农民工、弱势群体；行为上深入群众，多到群众中去调查研究，听呼声、问冷暖、察疾苦，掌握一手材料，防止官僚主义，提高决策的针对性可操作性；利益上维护群众，为人民服务不是高科技，没有深奥的学问，关键是办好群众所想、所求、所盼的小事、具体事、实事。少说多做，少取多予。

再次，感恩要讲良心，讲良心是一个社会人最起码的品德要求，也是最起码的道德底线。讲良心就是要知恩必报。知恩必报也是我们中华民族的传统美德。人家给了你恩惠，给了你无私的爱，你就要给与无私地回报。即使人家不图回报，不需要回报，或是拒绝回报，你也要找机会报答人家。即使没有机会报答，也要牢牢地记在心里，不忘人家的恩德，不忘人家给与的无私的爱，千万不可以捡了便宜还卖乖。如果不小心占了人家的便宜，就一定要还给人家，向人家说明情况，向人家道歉致谢，求得人家的理解。

最后，感恩要有一颗平常心，把自己看成凡人，把名利当作身外事，自我检查（做到吾日三省吾身）,自我约束、不逾矩，守底线。古人云：上善若水。就是说，最完美的人，总像清纯的水一样能给人一种放心、宽心和安心的自然力量。我们在工作中，只有保持平常心才会有良好的精神状态和专业的工作态度，才能做到待人接物有礼有节，不卑不亢；只有保持平常心才能坚持原则，按规定办事，只有保持平常心工作态度才会严谨，才能做到态度鲜明，公平公正；只有保持平常心才能爱岗敬业，具体问题具体分析，才能做到有的放矢，对症下药，解决群众困难。只有保持平常心，才能设身处地为群众着想，寓理于情，换位思考，才能取得事半功倍的工作效果。世界上最伟大的科学家，被称为"宇宙之王"的霍金，只有仅仅3根能微弱活动的手指和一双不会说话的眼睛，面对记者的提问，霍金用电脑艰难地打出了一下几句话："我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。"最后这位科学巨人又艰难地打出了第五句话："对了，我还有一颗感恩的心！"成功的喜悦，胜利的光环，常常会令人忘乎所以，但是，我们永远不应该忘记那些帮助过自己的人，伟人霍金最后一句朴实的话语，让我们感觉到感恩---那来自于灵魂的圣洁而温暖的光芒！一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人！

二要有敬畏之心：敬畏自然、敬畏他人、敬畏法律。

    首先是要敬畏自然。自然和规律是客观存在着的不以人的意志为转移的一切事物和规律，人们认识也罢、不认识也罢、承认也罢、不承认也罢，都是客观存在着的，而人们有时常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，改造自然，其实在自然面前，人类永远是一个天真幼稚的孩童。很多财富瑰宝是大自然的赏赐，我们只有合理地开发利用，并努力探寻和发现并利用其规律，才能造福于人类，否则就要遭受惩罚。大办钢铁、过度砍伐致使其洪灾泛滥，水土严重流失；尾气、废气的过度排放，以及秸杆的大量焚烧致使雾霾经常来袭；能源的过度开发、利用和高能耗的重复建设致使地球气温变暖；地球是人类的家，人类只有一个地球，如果我们不敬畏自然，不按规律办事，长此以往，只能是自毁家园，遗害子孙。因此我们要有正确的政绩观，树立生态文明的理念，敬畏自然、保护自然、尊重自然，少做或不做破坏自然及其规律的事情，才能做到人与自然和谐相处。

    其次是要敬畏他人。敬畏他人就是敬畏自己，也可以说是尊重他人就是尊重自己，敬畏他人是要敬畏他人的生命、他人的人格、他人的成果、他人的劳动。而现在有一些人毫无敬畏之心，老子天下第一，天不怕、地不怕，什么话都敢说；什么事都敢做；什么规矩都可以破坏；什么法律都可以不遵守；什么人的感觉都可以不顾及；什么场合都可以不分；什么后果都可以不计较，之至最后悔之晚矣。敬畏他人不是要自己卑躬屈膝，而是要有颗仁爱之心，爱人之心，说白了就是要把别人当回事，小到朋友两人之间，大到社会所有陌生人的相处，大千世界，芸芸众生，每个人时时刻刻处处都要与认识的、不认识的人打交道，所以必须时时处处学会敬畏他人，尊重他人。但现实当中并非如此，比如有的人酒后驾车致多人死伤。不准酒后驾车是法律规定，为什么有些人敢漠视法律，以身试法？表面看是侥幸心理，实际上是漠视他人生命，也不珍惜自己的身家性命，一旦闯下大祸，给社会造成危害，给自己和家庭也会造成巨大灾难和痛苦。还比如有的人不顾别人的感受，开一些趣味低级有伤人格的玩笑；有的人热衷于打探小道消息和别人隐私，到处传播并津津乐道；有的人开会交头接耳，上面大讲，下面小讲，自以为比别人高明，什么都懂，其实是不尊重别人，不尊重别人的劳动。

其三就是要敬畏法律。子曰："君子本性，在乎敬畏。"人之所以有君子与小人之分，全在于君子对规则有着敬畏之心，能照章办事，自律于心，决不心存侥幸。

一名哈佛学生将擅自带离图书馆的书归还，是出于良心的驱使，但哈佛校方对该生给予开除，才是敬畏法律规则的君子之行。法律规则是一面镜子，常怀敬畏之心才能洞悉自我缺陷，养成良好品行。中国的"菲尔普斯"孙杨，因蝉联金牌而名声大噪，但不免也有反对的声音。那声音正是出自于对法律规则的尊敬，对敬畏之心的呼吁。酒后驾车、无证驾驶、训练缺席、动用权势，孙杨的种种劣行是对规则的藐视，是敬畏之心消失殆尽的"反馈"。正因为缺失了敬畏之心，他无视法律规则，造成了个人名誉的败坏，遭到了社会舆论的指责。很多苍蝇、老虎的事例也很好地诠释了必须敬畏法纪。例如：辽宁抚顺的"土地奶奶"罗亚平，北戴河供水公司总经理马超群，以及周永康、徐才厚等高官由于对法纪毫无敬畏之心，最后落得受法纪制裁的下场。法律规则是一轮明月，常怀敬畏之心才能欣赏社会美善，形成诚信之风。中国要想真正崛起，并不是简单的GDP的攀升，一国的强大力量还在于其强大的国民。可见，敬畏之心之于社会是何等重要，而法律规则恰好正是这轮明月。

如何保持敬畏之心？

    首先，党员干部要有公心，公心是公仆的基本要求，端公家的碗，用的是公权力，要有一颗公心，为公众谋利。秉公用权，防止权力私利化，不能让他成为光宗耀祖的锦衣，谋取私利的手段，贪腐的"魔杖"。

其次，领导干部要防止权力商品化，不能作为交易的筹码，克已慎行，防微杜渐，自觉接受监督，切忌用权力换金钱，换利益。防止权力庸俗化，正确处理公与私，集体与个人关系，切忌拿权力送人情、拉关系。

再次，领导干部要公道用人。要用正派的人，德才兼备的人，能干事，干成事，不坏事的人，严禁跑官要官，买官卖官。在思想上秉以公心，程序上透明，标准上一致。

最后，要公正办事。一是要按原则办事；二是要按制度办事，原则面前一律平等，感情代替不了原则，制度面前没有例外，法外不能开恩，要有不信邪的精神，敢碰硬的勇气，坚持真理的正气，树立起好的形象。

三要有责任之心：家庭的责任、社会的责任、事业的责任、单位的责任。

     所谓责任心是指一个人对自己，对家人，对单位乃至对社会应尽的责任和义务的认知态度，是对事情能敢于负责、主动负责的态度，是对自己所负使命所具备的忠诚和信念，因此，责任是我们应该具备的最基本而又是最重要的素质，更是做好一件事情所必须的条件。责任是出色的完成自己的工作，是个人的坚守，是人生的升华，一个人具备了强烈的责任心就会拥有强烈的自信心与使命感，会不断进取，对工作投入极大的热情，会自觉的按时、按质、按量的完成工作任务，会主动处理好分内和分外的一些工作。从事业的角度出发，以工作为重，在有人监督与无人监督的情况下都能主动承担责任而不推卸责任。 

   首先，责任心是做好本职工作的前提。有一句话说得好，"在本位，尽本分"，这应该是每个人对自己工作最基本的要求。其实，工作也好，做人也好都离不开责任心。家庭需要责任心，因为责任心会让家充满爱意无限。工作需要责任心，因为责任心会凝聚团体的力量，使这个团体充满战斗力和竞争力。社会需要责任心，因为责任心能使社会和谐安定。作为单位的一名工作人员，能不能干好本职工作，是衡量我们责任心的唯一标准。 

   其次，责任心是工作无差错的重要保证。2010年12月5日俄罗斯发射的3颗"格洛纳斯"导航卫星未能进入预定轨道，这次事故给俄罗斯带来高达43亿卢布（1美元约合28卢布）的经济损失，事后经调查是火箭推进器中的氧化剂加注过量导致3颗"格洛纳斯－M"全球导航卫星发射失败。如果我们每个人都能抱着对工作负责的态度，那么再危险的工作也会减少风险；如果一个人没有了责任心，那么再安全的岗位也会出现险情。拥有强烈的责任心，再大的困难也可以克服。反之，如果责任心差，那么很小的问题也可能酿成大祸。无差错是我们工作的重中之重。如果我们在工作过程中，缺乏责任心、敷衍了事，就会出现问题，出差错。责任心就好比计算机里的防火墙，它不只是被动地等计算机中了病毒后去杀毒，因为那样可能会损害到有价值的文件，而是主动地把可能会带来病毒的东西阻止在外。有人曾这样说过："责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。"在我们这个行业里，只做清茶是不够的，我们要做的是啤酒，要主动地用强烈的责任心去为无差错工作搭建一面防火墙。 

    再次，责任心是强化单位执行力的秘密武器。很多人可能都看过阿尔伯特·哈伯德的《致加西亚的一封信》，书中的主人公罗文之所以在困难重重中能够把信送给加西亚将军，是因为他知道自己所肩负的是一场战争的胜败，一个国家兴亡的重大责任。正是这种强大的责任心，提高了他完成任务的勇气和决心，增强了他的执行力。我们每一个部门，每一个岗位都是相互关联、相辅相承的。如果团队中每个人都是极其富有责任心的，那么我们的团队也将会涌现出很多能够把信送给加西亚的人，从而每个岗位的工作必然能做到让自己满意、同事满意、领导满意、群众满意，团队的执行力、工作水平、工作质量就会不断地得到飞跃，从而使单位的执行力得到强化。我们有责任去做好自己的工作，有责任为单位贡献自己的力量。但是我们不能把责任当成一种负担，而应看作是我们应该具有的一种信念，一种单位文化！事业心就是责任心。责任心是检验干部的"试金石"，只有把人生追求放在党和人民的事业上，才能产生为党和人民的事业不懈奋斗的动力。

最后，有责任感，敢于负责才能担责。要立志做大事，不要立志做大官，这是孙中山先生所讲的，我们要清醒地认识到，接过的"任命书"，其实就是"承诺书"，就是为群众干事创业的职责。要把个人理想，组织需要，人民期待结合起来，把做官与做事统一起来，自觉地为建设绿色麻城、五大林业贡献智慧和力量。我们要珍惜岗位，我们要敬业。珍惜岗位，才能施展才华；敬业才能立业。我们的行业是一个服务群众的重要平台，对我们的岗位要心存感念，倍加珍惜，始终把岗位当事业，把事业当追求，珍惜岗位要感恩组织，给你岗位就是信任就是使命，只有时刻装着岗位、工作，才能干出好的业绩，才能无愧于组织、人民。珍惜岗位要无私奉献，只有强烈的奉献精神，才能把干好党和人民的事业做为最大的满足和追求。

    有责任感，才会科学干事，才会有为有位；有责任感才会想干事，能干事；有责任感才会干成事、不坏事。人人意识到自己肩负的重大责任，具体要：一是善谋事，科学谋划，眼光独到；二要敢干事，把发展、服务、创新、和谐作为工作着力点，干党所想，民所需的事，干别人不敢干的事，干前人没有干过的事，干有利于促进经济发展和社会和谐的事；三要干成事，做到干一件成一件，件件实在，件件人民满意，组织肯定；四是要不坏事，不能干违法乱纪的事，不能干不切实际，群众反对的事，不能干损害群众利益的事，不能干违背自然，社会发展规律的事，不能干遗害子孙后代的事，不能做表面文章、搞形式主义。

    四、要有容人之心：以爱心容人、以爱心容事、以爱心容言。

  爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。爱是无限的、爱是不朽的。每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。有句歌词：爱是一道光，如此美妙。它时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前，永不停歇。

  爱心，有时可能仅仅是对孩子的一份耐心，对同事释放的一种宽容，是一个真诚的微笑，是一次对陌生老人热心的搀扶。这些对许多人来讲都是一些举手之劳的小事，却能使他人感到这个社会的温情，使周围的人受到教育和影响。

  每天都有一些让人感动的爱心，呈现在我们面前，每天都有一些在危难疾病中的人们，得到帮助。所以我们应当时时记住：我们曾经得到过很多人的帮助！我们能有今天，并不完全因为我们的才能或勤奋，而是有各种机遇和偶然因素在里面。这种认识，会使我们对他人、对自然、对社会饱含一份感恩之心。没有爱，就不可能有健全的精神。

  我们都是平凡而普通的，真的很平凡，平凡得犹如一滴露珠；我们真的很普通，普通得犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。从"最美妈妈"、"最美警察"、"最美教师"、"最美司机"等等好心人上我们都可以看到爱的光芒。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。我们的爱心，让悲观者前行，让往前走的人继续走，让幸福的人更幸福；一般说来，越是身边的事、亲近的人，越容易激发我们的爱心。而能够对远离自己的事、毫不相干的人不求回报地奉献爱心，那更是一种纯粹的至爱。实际上，当我们将爱心播撒给社会的时候，我们也是在呵护自己的心灵，温暖别人的同时，也使自己变得高尚、幸福。我们要把爱心，升华为无私的人生情操和生活境界。"用爱拥抱每一天，用心感动每个人！"

   首先，有爱心才能容人、容事、容言。厚德载物，有容乃大。爱心是一境界、胸襟，气度、美德，彰显是人性的温暖和光辉，展示的是个人的品格，是一种无形的力量，君子坦荡荡，小人长戚戚；海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚；古人云：厚德载物，人在社会上要与各行各业，行行色色的人群打交道，生活要交往，工作要交集，但俗话说："人生一百，种种色色"，人的长相各有千秋，个头高低不等，个性千差万别，有的人性格耿直，说话直来直去，不绕弯子；有的人不修边幅，生活大大咧咧，有的人斤斤计较，甚至还有人爱背后琢磨人，讲小话，打小报告，说了一些无中生有，中伤自己的话。只要是无伤大雅不是原则性的问题，我们都要用宽容的心去容纳，仁者爱人，但对别有用心去算计别人的人坚决不能容。尺有所短，寸有所长，十个手指有长短，毕竟是同志、同事、朋友，要容人之短，想人之长，像宽容自己的亲人偶尔犯的一次小错那样宽容别人，社会才和谐。

其次，能容人才能讲团结，谋好事。纵览历史，汉高祖恢宏大度，善用人杰，终于得汉；楚霸王刚愎自用，不能容人，难免剔姬"。曹孟德量大，广纳贤士，得以逐鹿中原；周公谨胸狭，妒嫉孔明；结果三气身亡，古往今来的史实表明，凡事业上建功立业、取得成就的，绝非是那些胸襟狭窄小肚鸡肠、谨小慎微的人，而是那些襟怀坦荡、宽容大量、豁达大度者。百年修得同船渡，一个单位共事，一个食堂吃饭是百年修成的缘份，而我们往往有一些小事引发矛盾和纠纷，不是主动检查自己，总是责怪他人，不是客观地替别人着想，而是主观地怀疑别人，其结果是积怨越来越深，矛盾越积越重，双方两败俱伤，影响工作，影响团结，同事变冤家，所以必须用宽容的心来包容一些身边人无伤大雅的道听途说的不顺心、不顺眼、不顺气的烦心事，千万莫自寻烦恼。待人宽厚、容忍、善于与同事建立融洽、和谐、亲密的关系，对于工作促进尤为重要，在工作中要与各种有不同经验、性格能力的人打交道；要容得下比自己高明的人，容得下反对或批评过自己的人，容得下犯过错误的人，容得下曾与自已有过隔阂或有嫌隙的人。"容人"要豁达大度，一要加强修养；二要目光高远；三要克己忍让。容人才能得人心，容人者方能为他人所容。

再次，能容事才能共好事，干好事。工作中勇于承担自己、部属或同级、同事的过失和错误，虚心接受别人的批评意见，是一种高尚的情操体现；是协调内部关系、凝聚成员、团结同志、增强整体效能、提高战斗力的重要前提。在实际工作中，无论正副职之间配合得多么默契，工作中总难免出现疏忽和漏洞。对此，作为正职来说，应当具有主动承担责任的豁达风度。这种风度根植于强烈的事业心和宽容的胸怀。作为主职，对工作中出现的偏差和失误，主动承担责任，是达到与"搭档"行为相默契的一个重要途径。不要过多顾及个人的"威信"、"面子"而不愿意公开承担自己应负的责任。实际上正、副职工作总是相互作用和影响的，工作中出了问题，有时也往往正是由于相互的疏忽造成的。作为正职应当在深刻反省和认真总结经验教训的基础上，实事求是地承担自己应负的责任。不要把个人的责任当"排球"推给"搭档"和下属。工作中出了问题，绝不能搞唯我正确，如果出了问题就推卸责任的做法，容易使对方认为您"难以共事"、"不可信赖"，进而产生抗拒心理，甚至引起"以其人之道，还治其人之身"的行为。作为副职亦同样如此，其实诚恳地、实事求是地主动承担责任的同时，就是帮助了自己。

最后，能容言才能听真话，干成事。好话、坏话、刺耳话，啥话都要能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有力量的体现。善听"逆"言，既是胸怀坦荡、豁达大度的重要表现，也是检验其思想素养的一个重要方面。作为同志们来说，应该增强"闻过则喜"的心理承受能力，以"任凭风浪起，稳坐钓鱼台"的坦荡胸怀对待非议，以"不记仇"的宽容态度对待非议过自己的部属，对非议者耿耿于怀，甚至用"偏见"或"穿小鞋"回报"非议"的做法，是与自己身份不相符的。对待善意的批评，甚至是错误地反对自己的同志正确态度，应该是宽容谅解，也就是说，用我们宽阔的胸怀和真诚的容言态度来缓解矛盾，消除误解。一是要不被误解所左右。二是要冷静地分析误解的原因。三是要对错误地反对过自己的同志以德报怨。我们应该看到，"能容毁誉风中过，坐看烟云笔底穿"，这是一种修养功夫，以德报怨，就必须加强自身的磨炼和修养，容言要有勇气，没有勇气则听不得诤言；容言要有耐心，没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，"兼听则明，偏信则暗。"容言，才能广开言路，集思广益干成事。

    五、有进取之心：自信让人进取、学习让人进取、担当让人进取。

进取心也叫上进心，是自我改进，自我更新的必然要求；事物新陈代谢，自身也要新陈代谢，成就进取心必须要自信心，要加强学习，要学会担当。所谓自信即是信心，信心按徐特立的话说就是："任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立"。诗人李白曰："天生我才必有用"，信心是做事之基，立业之本，成功之人，往往信心满满，所以命运掌握在自己手里，失败者妄自菲薄，丧失勇气在先，所以总以失败收场。给自己信心，能让失败者从挫折中振奋越挫越勇，从跌倒处站起，让伤口绽放鲜艳的花朵，给自己自信，能让成功者再接再励，再添佳绩，再创辉煌。信心是一根"擎天柱"，能撑起一片广阔的天空；信心是一缕阳光，能驱散眼前的阴霾；信心是胆，能助你所向披靡。

学习让人进取，人需要不断的学习，孔子曰："吾日三省吾身，三人行必有吾师"，就说明孔子这样学识渊博的大家还在不断的学习，何况我们，就更应该加倍学习，充实自己，特别是在今天这个时代，知识更新日新月异，事实证明，没有放之四海而皆准的绝对真理，因此学习不可能一劳永逸。至于有人说集多少年的经验，对当前、今后的生活工作只能起一个参考作用，如果只靠经验，为人处事难免会碰钉子。

《礼记.学记》说："学然后知不足，教然后知困"。是说经过学习之后才知道自己的欠缺，教之后才知道自己知识的贫乏。骄傲自满的人总是满瓶不荡半瓶荡，其实生活中有许多这样的例子。

学习要持之以恒，不能一曝十寒，不可能一蹴而就，学习要有重点，要精而专，学有所长，学有所获，做到学以致用，能助我们解决生活工作中的实际问题，学习要提高素养，增长才干，陶冶情操，升华心灵，提高我们的幸福指数，学习要讲究方法，不能死读书，在干中学，学中干，学习他人的，学习他行的，取长补短，去伪存真。

担当让人进取，担当是种能力，更是一种态度。勇于担当，是一份动力更是一份忠诚和责任。担当就是要干事。当前有些人缺乏担当、怕干事、不做事，害怕纪律，畏惧改革，信念缺乏，担当缺失，"苕气少，世故多"，遇到困难绕道走，遇到问题掉转身，不敢碰硬，不敢直面问题，正视矛盾，该批评的不批评，该处理的不处理，该改进的不改进，怕担责，怕得罪人，这是典型的失职，作为党员干部必须心中装有大局，言行维护大局，工作围绕大局；守土有责，遇事担当；言必行，行必果；令行禁止，谋事行事站在党和人民的立场上，从根本上维护群众利益，才能对党忠诚，为民负责。当然，担当要有勇气，干事也易出错，所以我们要宽容失败，让敢干事的人能干事，能干事的人干成事。

以上，是我在工作中对"五心"的一点体会，与大家共勉！